江起明确表达了自己的态度：“李老师，我对这种比赛不感兴趣，而且联赛需要大量的训练，时间上我无法兼顾，抱歉。”
李慕瑶没有轻易放弃，她语重心长的劝道：
“江起，我知道你醉心学习，但我希望你能再考虑一下。
culs联赛是国内最大的显能者赛事，这不仅是个人实力展现的平台，也是接触实战前沿、跟各大势力创建联系的绝佳机会，大学生不就应该锐意进取吗？
我知道，你跟周嘉同学之间有些矛盾，确实是周嘉的问题。
这样，只要你愿意参赛，这次联赛的班级带队权，我可以交给你负责，周嘉那边，我会去沟通。你看怎么样？”
她期待的看着江起，十分期待江起能答应下来。
但江起表情没有丝毫变化，他还是摇了摇头，道：
“李老师，您多虑了，我的决定与周嘉无关，他还影响不到我，我不参加，纯粹与我个人现阶段的规划存在严重冲突，仅此而已。
抱歉，让您失望了。”
看着坚定的江起，李慕瑶只能无奈的叹了口气，道：“那好吧，既然你考虑得这么清楚，老师就不勉强你了。”
之后，李慕瑶又找到了金毛。
她觉得江起不参加是出于固执，但金毛总会选择参加吧？
结果金毛拒绝的更加干脆利落！
它只有一个理由：江起不参加，我也不参加。
逻辑简单粗暴，甚至懒得找其他借口。
接连遭到了两次拒绝，李慕瑶感觉到了深深的挫败感，她彻底心累了：
不是，这个班怎么这么难管啊？
一个周嘉刚愎自用，心思不正；一个江起心无旁骛，只知道学习，什么都不管；还有一只狗，跟它完全不在一个频道上，道理根本讲不通
算了！
累了，毁灭吧！
她心已死。
就让周嘉自己去折腾吧，是好是坏，都是他自己选的，随便吧。
——
接下来，拒绝了班主任后，江起两耳不闻窗外事，继续学习。
这天，当他结束学习回到宿舍时，发现门口放着一个盒子，打开一看，正是他之前向周嘉索要的《三皇经》复印本。
周嘉在这件事上显然不敢怠慢。
或者说，他不敢给江起任何借题发挥的借口。
他现在一心只想带队取得好成绩，重铸自己的权威，不想跟江起发生任何矛盾。
不过，他并没有在约定的一周内拿到，而是拖到了两三个星期。
因为即便是以他们周家的能量，想要拿到《三皇经》的复印本也不是那么容易的事情。
回到宿舍，江起将清气蒲团垫在身下，翻阅起来。
这段时间他之所以能学习那么快，很大程度上就是依靠这个清气蒲团。
送来的这本《三皇经》复印本质量极高，纸张厚实，上面的符图、文本清淅可辨，甚至能看出原版古籍的墨色浓淡和纸张纹理，显然是下了血本。
只见，《三皇经》开篇第一句话就带着一种古老厚重的气息，扑面而来：
“三皇治世各二万八千岁。”
江起接着往下看。
《三皇经》在古代道教中的地位很高，葛洪在《抱朴子?内篇》中多次推崇此书，称其：“道书之重者，莫过于三皇文。”
并强调其有劾召鬼神、辟邪驱灾的功能。
南朝陆修静更是将其纳入道教“三洞”体系，与《上清经》《灵宝经》并列，形成三皇派。
江起一看就是一夜。
《三皇经》全书字数并不多，也就八千多字，但问题是其文本十分艰深，充斥着大量的隐语、秘称和如今已难以索解的专业术语。
即便是以江起的领悟力，也不无法完全看懂，只能做到粗通大意。
而且，《三皇经》中还有大量的符录。
通过一夜的通读，江起将《三皇经》的主要内容归纳为四个方面：
一是《三皇经》最内核的“劾召鬼神”的符图与咒语。
书中记载了 92枚篆书符文，代表天地神只、仙官兵将的隐讳名号。
书中称，修行者可以通过书写、佩带或吞服这些符文的方式，达到驱邪治病、役使鬼神的效果。
此外，书中还包含“五岳真形图”，被视为山川神灵的具象化符号，道士佩之可通行无阻。
二是存思修炼与神仙谱系。
三皇派主张通过“存思”之术与神灵沟通，其实就是观想，修行者需观想三皇、五岳、八帝等神明的“真形”，并配合符咒仪式，达到“通神”境界。
而其神仙谱系与传统道教有所不同，《三皇经》以天皇、地皇、人皇为内核，辅以五岳山神、社稷神只等，形成独特的信仰体系。
三是政治隐喻，这也是《三皇经》被禁毁的原因。
四是《三皇经》对天地万物的解释。
江起揉了揉眉头，从蒲团上站了起来。
经过了一夜的阅读，他感觉略有所得，尤其是《三皇经》中记载的存思修炼的部分，让江起对“观想”理解的更深了。
其次，《三皇经》对天地万物的解释也有很大的参考性。
在江起看来，无论是佛道两家对