八月八日，夏华带着丁宵音、赵炎等三十余人以及吴宜与史可法同行前往南京。史可法这趟返回南京不完全是为了给夏华安排官职，他是大忙人，要操心的事太多了，他隔三差五就南京江北两地跑。
旌旗猎猎，刀枪森森，人喊马嘶，一路风烟和尘土。
队伍里的一辆特别的大马车上，史可法、夏华、吴宜同车而坐，这是史可法特别交代的。
“你就是吴...吴国公的三女儿？”史可法仔细地凝视着吴宜。
吴宜郑重地向史可法欠身施礼：“回阁部，小女子正是吴...吴三桂的三女儿。”
史可法眼神幽微、表情复杂：“有何为证？”
吴宜取出她当初被夏华掳走时随身带的几件有吴家标志的贴身物品呈交给史可法。
史可法接过来细细地、反复地端详着，半晌后，他把物品还给吴宜，长长地叹息了一声，脸上表情复杂至极，涌动着浓浓的悲凉和哀伤，还有一种茫然和怅然：“他...真的是降清了？”那晚在扬州府衙，他就从夏华口中知道了吴三桂叛明降清的事，但还不太相信，也难以相信。
吴宜重重地、神色果决地点头：“是的，阁部，他并非与鞑虏联手，而是向鞑虏投降了，他现在已经是鞑虏的平西王，已经剃掉头发留起了鞑虏的金钱鼠尾辫，已经穿上鞑虏的衣冠服装，已经成为鞑虏伪帝顺治和多尔衮的奴才，已经正在率领他的旧部攻杀着我汉家的军民、为鞑虏侵占着我汉家的土地。”
在说这番大义凛然但又痛苦无比的话时，吴宜忍不住泪水夺眶而出。
史可法的身体微微地晃动着，他看向车窗外，眼神空洞。
同在车上的夏华不动声色地看着这幕，内心唏嘘不已。
刚才，史可法和吴宜在提到吴三桂时对这人的称呼都很耐人寻味，吴宜本该称吴三桂“家父”，但她在稍迟疑后对吴三桂直呼其名，原因无需多言，至于史可法，并未称呼吴三桂“吴总兵”“平西伯”等，更没有骂他“吴贼”之类的词，而是称呼他“吴国公”，为何？因为这是南明朝廷最新敕封吴三桂的官爵。
吴三桂叛明降清、引清军入关，弘光朝是什么反应呢？欢天喜地、兴高采烈、敲锣打鼓、载歌载舞，对吴三桂“大加称赞”，敕封吴三桂为蓟国公，赏赐白银五万两、米十万石等等。
魔幻吧？魔幻，但这是事实，为什么会出现这么魔幻的事呢？首先，弘光朝压根不清楚吴三桂和满清的关系，北京城是被李自成的军队攻陷的，崇祯帝是被李自成逼死的，大明朝是亡于李自成之手而非满清，所以，弘光朝对李自成恨之入骨，认为吴三桂的行为是“借助清军反击流寇，收复京师，给崇祯帝报了仇”，为大明朝立下了盖世奇功，岂能不重重封赏？
其次，南明弘光朝的军事国策是“联虏平寇”，啥意思？意思就是：联合鞑虏平定流寇。
毫无疑问，南明的主要外敌有两个，一个是李自成、张献忠等人的起义军，二是满洲人，左右开弓同时打两个肯定不行，必须拉拢其中一个打另外一个，南明的选择就是联合满洲人打起义军，吴三桂“联合清军大败顺军”在南明高层们看来完美符合南明的军事国策，此举堪称功在社稷。
史可法身为弘光朝的兵部尚书，赞同这个“联虏平寇”策略吗？赞同，他对此非常赞同，并一直不遗余力地实施着该策略。
想到这里，夏华忍不住在心里叹口气，人无完人，史可法固然是光风霁月、流芳百世的大忠臣，但他缺点不少，最大的就是战略目光短浅，没有清醒地认识到满洲人的野心，没有深刻地认识到联合清军对付起义军纯属与虎谋皮、饮鸩止渴，最终只会作茧自缚、自掘坟墓。
在从夏华、吴宜这里获知了这些真实而残酷的关于北方局势的信息后，史可法的精神和信念都受到了巨大的冲击，让他心乱如麻甚至不知所措。
后世有很多人批评史可法等人赞同“联虏平寇”是战略短视，但他们忽略了这个时代的政治背景，李自成的顺朝是灭亡明朝的直接“凶手”，南明在政治上根本就无法与顺朝联盟，否则就会丧失中华正统的法理，必须二选一的话，南明只能选满洲人作为盟友。
良久后，史可法神色惘然地喃喃道：“他为何要降清呢？难道非要降清不可吗？他为何不继续忠于大明、只与满洲人暂时联手呢？”
“因为满洲人不接受与他联手，只接受他投降。”夏华开口道。
史可法微微愕然地看向夏华。
夏华严肃地、缓缓地道：“阁部，我从辽东来，曾屡屡亲眼目睹鞑虏是如何虐杀、凌辱我汉家同胞的，他们穷凶极恶，视我汉人如猪狗，烧杀奸淫掳掠，无恶不作，欠下了我汉家滔天的血债，我汉家与鞑虏堪称不共戴天，朝廷试图联合他们对付流寇，这实在令人不安呀！”
“对！对！”吴宜急切地帮腔道，“史阁部，我也亲眼看到过鞑子兵们是如何残暴不仁、心狠手辣地杀戮和欺辱我们汉人的，他们就是一群披着人皮的畜生！所以，所以...”她眼中泪水滚滚，“所以我爹投降鞑子后，就算他是我爹，我也不认他了！”
史可法心神震动着，他勉强辩解：“鞑虏的恶行，我当然是知道的，我从来没认为他们是我大明的朋友，只是...只是...凡事都要分个轻重缓急，京师是流寇攻破的，崇祯皇帝陛下也是流寇逼死的，流寇是反贼，他们是要颠覆我大明、改朝换代的，鞑虏不同，鞑虏虽贪暴，但他们只想霸占关外、劫掠关内，图取钱粮财物，对我汉家山河和九州神器并无觊觎之心...”
夏华听得只想苦笑长叹，南明的高层们之所以选择联虏平寇，要么是愚蠢，要么是天真，史可法无疑属于后者。
史可法是弘光朝的兵部尚书、江北明军的最高指挥官，也是夏华以后的顶头上司和政治上的靠山，他如果思想天真，带来的危害自然是重大的，夏华必须慢慢地纠正他的错误观念。