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第117章 罗天大蘸(1 / 2)

白鹤卿脸上的笑容终于彻底消失了。

他缓缓放下茶盏,瓷杯与桌面相碰,发出清脆的声响,在这寂静的茶室里显得格外刺耳。

“师妹,”他的声音冷了下来,不再掩饰那份居高临下,“你要圣水观,可以。但道观不是儿戏,不是凭一纸遗愿就能运转的。它需要资历,需要人脉,更需要……能让上下信服的能力。你离山八年,对观内事务一无所知,如何服众?”

他站起身,走到窗边,背对着陈白露,望着窗外沉沉的夜色,语气带着施舍般的“公允”:

“这样吧。既然你坚持,师兄也不便一味阻拦,免得让人说我这个做师兄的不近人情。我给你一个机会。”

他转过身,目光锐利地看向陈白露:“下个月初一,观内会举行一场‘问道会’。届时,我会邀请京市道教界的同仁前来观礼。只要你能在诸位同道面前,在科仪、辩经、术法三方面,得到在场多数人的认可,证明你确有执掌一观的实力……我白鹤卿,立刻让出观主之位,绝无二话。”

他顿了顿,嘴角勾起一丝不易察觉的冷意:“当然,若是师妹觉得勉强,或是改变主意,师兄刚才的提议依然有效。为你另立道观,清净修行,岂不更好?”

这是他精心设置的又一个陷阱。

问道会看似公平,实则主动权完全掌握在他手中。

评委是他邀请的“同仁”,规则由他界定,他甚至可以在过程中设置重重障碍。

他根本不信一个离山八年、年仅三十的女子,能在这种全面考核中胜过他多年经营的人脉和威望。

陈白露静静地看着他,仿佛早已看穿他所有的算计。

她脸上没有任何被刁难的愤怒或退缩,反而那抹淡淡的笑容更深了些。

“问道会?”她轻声重复,点了点头,“很好。”

谁知陈白露随即,却轻轻摇头:问道会格局小了。

她抬眸看向白鹤卿,眼中闪过一丝睿智的光芒:既然要定观主之位,何不办得隆重些?不如直接办一场罗天大醮,遍请天下同道观礼。既能决出观主之位,也能扬我圣水观威名。

白鹤卿猛地一怔,他完全没料到陈白露会提出这个建议。

师兄刚才不是说,要让我吗?

陈白露语气平和,却字字诛心,

在罗天大醮上得到天下同道见证,岂不是最能服众?

她不等白鹤卿反驳,继续道:况且,办罗天大醮的一切开销,由我一力承担。师兄经营道观多年,想必不会连这点便利都不给吧?

这番话把白鹤卿所有的退路都堵死了——他若反对,就是怕了;

若同意,就彻底失去了对局面的控制。

白鹤卿脸色变幻不定,随即眼中闪过讥诮。

他深知举办一场完整的罗天大醮耗费何等巨大,绝非个人所能承担。

这里说一下,罗天大蘸是是道教最高层次的为国祈福、禳灾度亡的宗教仪式。

其花费不是一个固定的数字,而是一个巨大的浮动范围,从数十万人民币到上千万元人民币都有可能。

费用的高低主要取决于以下几个核心因素:规模大小、持续时间。小型或简化版:由一个宫观独立举办,持续3天,规模较小。主要开销在物料和本观法师的劳务上。费用可能在 20万 - 50万元人民币 左右。

中型规模:邀请省内或周边地区多个宫观的道长参与,持续5-7天,有完整的坛场布置和仪轨。费用可能达到500-1000万元人民币。

大型或国家级:广邀海内外高道,持续时间长,坛场宏大,媒体广泛报道。这类罗天大醮的费用轻松 超过千万元人民币,甚至达到数千万元级别。

要理解为什么花费如此之高,我们需要拆解一下它的主要开销项目:

最大开销之一:人工与劳务费

高功法师与经师:主持法会的高功法师和诵经的经师团队是核心。邀请业内着名、德高望重的高功,以及组建一个完整的经师乐团,需要支付相应的劳务费。如果是跨地区邀请,还需承担他们的差旅食宿费用。

其他工作人员:包括现场的仪仗、乐师、后勤、安保、清洁等大量工作人员。

最大开销之二: 场地布置与物料制作

坛场布置:罗天大醮需要设立多个功能不同的“坛”(如主坛、皇坛、度人坛等)。坛场的搭建、装饰极其讲究,需要大量的帷幔、幡旗、灯笼、牌位、神像、法器等。这些物料的定制、刺绣、书写都是一笔巨大的开销。

文书制作:法会中需要大量精美的文书、疏文,用于上奏天庭,其用纸、书写、装帧都非常考究。

供品:需要准备大量的“五供”(香、花、灯、水、果),以及更高级的“十供”。这些供品要求新鲜、洁净、丰盛,且在整个法会期间需要不断更换和补充。

第三,经典与仪式用品

诵经费用:虽然是自己诵经,但印制经书、维持经师团队运作都有成本。

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符箓、章表:法会中会制作大量的符箓和章表,这些都需要特定的材料和仪式来完成。

焚化用品:法会最后通常有“送圣”仪式,需要焚化大量的纸扎品,如金元宝、龙船、马匹等,规模宏大时这项花费也不菲。

第四:斋膳费用

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