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第17章 功法(2 / 2)

,暗示效果是激发观看者对肌肉力量的渴望,能不能激发“蜂群”对肌肉的强化?

循着这个思路,在突击掌握了“心理学”、“催眠学”、“绘画”、“古典文学”等等相关技能后,荣毅绘制了一张《观想图》。

这是一只外形如狮、却顶着一张牛脸的生物。它人立而起,仰天怒嚎,鲜红的鬃毛化成火焰直冲天际,全身肌肉虬结,怪异的骨刺遍布全身。

最奇特的是牛脸上的双眼,每只眼里有三个瞳孔,它们彼此交叠,眼中向外射出扭曲的光线。

这幅画的效果首先是从眼中射出的扭曲光线开始:这些线条具有吸引观看者注意力的效果,观看者被线条吸引,注意力随后会沿着线条射出的方向集中到牛眼的三瞳处。

交叠的三瞳采用特殊手法绘制,具有干扰人思维的效果,观看者会不自觉的陷入画中,被动接受图片内蕴含的信息,起到强化信息接收的效果。

画中狮子和牛头在心理学中都有很强的力量崇拜暗示,向天怒号代表抗争,两者结合激发观看者对力量的渴求。

嶙峋的骨刺有恐惧暗示,激起观看者内心的不安,进一步强化力量渴求。

这张图被荣毅命名为《大力牛魔图》,未来将作为一种可以增强力量的“功法”传授给修真者们。

一旦某个修真者选择了这个功法,只要他被《大力牛魔图》的暗示效果影响,“蜂群”就会在心理暗示下开始强化与力量相关的器官组织。

为了凸显“修真者”和普通宿主之间的巨大差距,荣毅在第一次把《观想图》传授给某个修真者时,还会激活他(她)体内服用“肆灵金丹”原本处于待机状态的3灵力“蜂群”。

这样一来,每一个获得了“功法”的修真者将拥有4倍于普通宿主的身体恢复速度和细胞修复速度等身体基础属性,单从数值上就碾压普通宿主,这会令修真者将这一切归功于“功法”和“修炼”,进而对“修真”更加深信不疑。

荣毅后续还计划推出硬化皮肤的《玄龟图》、强化敏捷和弹跳的《飞廉图》、强化精神的《大风图》、强化恢复力的《鹿蜀图》,甚至还会有增加魅力的《青丘图》等等。

“绘制的时候融入华夏古典神话元素。神秘感和文明的厚重感会震慑他们的心神,让他们心生敬畏,诚惶诚恐,更快的沉迷于《观想图》中。”

“所以,现在需要一个好的背景故事把我创造的“修真体系”抬到一个足够的高度。”

“这个背景故事要足够久远,远到只剩传说,没有明确的文字记录,这样才不必担心被拆穿。”

“同时,也不能完全架空,这会让听的人没有代入感。”

“要不就从《山海经》开始编?网上不是一直有个梗,说三星堆的发掘没证明夏朝是真的反而证明了《山海经》是真的吗?”

“上古时代,灵气充沛,人与异兽共生,人类观想异兽,开发出各种利用灵气的神通功法,这就是“修真时代”。”

“距今5000年左右,因为地脉的变动,灵气逐渐消散,依靠灵气而生的异兽慢慢消亡。人类因不是天生依靠灵气生存的异兽得以幸存,但神通功法统统失效,“修真时代”结束。”

“地脉变动不是一蹴而就,所以灵气也不是一下就枯竭殆尽,这几千年以来,灵气是一个逐渐稀薄的过程。一些对灵气需求不高的功法得以保存,虽然随着时间推移,逐渐遗失,变得残缺不全。”

“荣氏一族就是这样一支上古遗族。”

“至清末时期,灵气彻底清零,荣氏先祖沦为京城风水师,后遇战乱,家道中落,流落山东。”

“然而,物极必反,天道轮回,今灵气再现,虽依旧稀薄,但足以支持某些微末“法门”的修炼和施展。”

“荣氏当代传人荣毅,致力于重启“修真盛世”,尝试寻找灵气汇聚之地,打造洞天福地,补全祖传功法并推而广之,有教无类。”

“嗯,很合理。”

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