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度下降。
但朝鲜朝廷内部仍存在对清朝的隐性抵抗。不算延续了表面下的“思明”传统。这些人的经历成为朝鲜“小中华”意识的重要构成。
例如朝鲜人李时白晚年推动的,崇祯年号使用运动,正是主战派精神遗产的体现。
这是朝鲜在明清交替中的困境。既无法摆脱清朝的军事压力,又难以彻底放弃对明朝的文化认同。
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