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第260章 天国寺F4(2 / 3)

洛央是伊门幼时的朋友。随之伊门没好气的对洛央哼道:“你这家伙不去好好当你的上人大小姐,来找本尊干什么!?”

洛央神色微微一僵,有些勉强的笑道:“伊伊门,我找你有些事情,能单独聊聊吗?”

“哈?”伊门闻言一愣,随即神色更加戒备起来,“喂,你到底想搞什么鬼?有些事情你也是明白的吧?”

“你们洛氏那边的老家伙们可是看本尊很不顺眼啊。你单独来找本尊,就不怕引起你们家的那些老顽固的猜疑吗?”

洛央的笑容变得更加勉强起来,有些落寞的低声道:“我我知道的,但有些话,我还是想单独和你说。”

“嘁!”伊门不爽的冷哼一声,然后挠了挠头,有些纠结的转头看向了青宣。

青宣眼珠的一转,对伊门笑着点点头。伊门这才松了口气,然后一脸不情愿的走向了洛央,哼道:“好吧,你有事快说,本尊可没有那么多时间陪你!”

洛央顿时感激的看了青宣一眼,然后连忙拉着伊门走向了角落。

看着两人的背影,天羽君小声道:“宣哥,要不要我去暗中监视一下?”

“不用。”青宣摆了摆手,悠悠笑道:“到时候直接问小黑就好了,不用这么麻烦。”

“好吧。”天羽君点了点头,仔细一想发现自己的担心确实没有必要。

“来了来了!大师来了!”

就在这时,旁边忽然又是传来一阵喧闹之声。青宣三人扭头一看,发现一队那种各种工具的伊洛族侍卫正大步走进畜场。

而在那些侍卫中央,还有四个身披袈裟,一脸和善的光头修者。周围那些劳作的畜民一看到这些光头修者,都是丢下了手中的活计,纷纷围了上去。

青宣目光顿时一凝,立刻就认出了那四名光头修者中走在最前方的为首者,正是那晚和洛都等人在房中密谋的慈念和尚。

青宣的神情不由得玩味起来,眼中露出了饶有兴趣之色。而刚刚松口气的畜场管事则是哀嚎一声,脸上闪动着悲愤之意。

却见那群侍卫进入畜场之后,迅速利用手中的工具搭好了一个简易的临时平台。慈念和尚微笑着走上平台,掏出一个蒲团坐了下来。其他三个和尚也纷纷拿出木鱼手铃等物,一同坐在慈念背后。

而那些畜民也都是盘坐在高台下,望着平台上的四名僧人一脸虔诚之色。

天羽君和灵儿满脸纳闷的看着这些人,小声儿的问道:“宣哥,这些家伙是什么人啊?打扮怎么如此奇怪?他们这又是在干嘛啊?”

对方的这种光头造型,天羽君和灵儿还是第一次见到。

“他们这是在讲经传道,收纳信徒,说白了就是在忽悠人信奉他们。”青宣嘿嘿笑道,随后将相关信息用神念传给了天羽君和灵儿。

天羽君和灵儿接到青宣的传讯后,不由得震惊万分。

他们怎么也想不到,这帮秃子就是上一纪元四大宗之一的天国寺的弟子!

青宣呵呵笑道:“走,咱们去看看他们说些什么。”

一边说着,青宣就走上前去,天羽君和灵儿连忙跟上,畜场管事也是满脸紧张的跟在的最后面。

不过青宣等人并未靠得太近,在人群后方数丈外的一片栅栏旁边停了下来,竖起耳朵听了起来。

只听慈念和尚那极富磁性和亲和力的声音悠悠传来:“苍茫尘世乃是一片苦海,世间众生皆在苦海之中沉沦挣扎,受生老病死之痛,尝悲欢离合之苦。然世间万般苦难,不止于此,又有”

“唯有到达彼岸,方可摆脱苦难,卸下重重枷锁,永享极乐太平。”

“我佛便是此世间唯一指引之光,苦海之舟,引渡众生到达彼岸。”

随即就有人发问道:“敢问大师,彼岸到底在何方?彼岸到底是什么?”

慈念微微一笑:“我佛之所在,那便是彼岸。”

“每一纪元,我佛都会择良善之地而降世,教化世人,修筑天国。入天国者皆可忘却忧愁,永享安乐。”

又有人惊问道:“那这么说来,彼岸岂不是并无定处?”

他们虽然只是畜民,没有见识,不懂纪元之类词语的含义,但是这话中的基本意思还是明白的。

慈念继续笑道:“正是此理。”

“尘世虽大,然我佛法力无边,化身万千,每一尊都如煌煌大日,以无量佛光照耀世间。只要佛光所及之地,皆可化为天国之基。”

“终有一日,我佛之光会普照天下,度尽众生,将整个苍茫尘世都化为彼岸天国。”

再次有人问道:“那不知当今世间可有彼岸天国?”

“当然有。”慈念温和的答道,手握佛珠,伸手一指东北方向,“当今世间的彼岸天国,便是大圣朝!”

“两月之前我佛已降临大圣朝,修筑天国。如今大圣朝国强民富,人人丰衣足食,并且深得教化,谦恭友爱。”

“圣皇陛下更力昌百姓平等,子民之间并无贵贱高低之分。绝无贵部这般将人视作牲畜,压迫剥削之事发生。”

“若是诸位能归顺大圣朝,便可皈依我佛座下,入得天国,过上那种安乐的生活。”

闻听此言,那些畜民们立刻露出了心动的目光。虽然也有人怀疑,但很快就被对慈念所描绘的那种美好生活的向往所淹没。

立刻就有人迫不及待的发问:“敢问大师,我等如何才能归顺大圣朝!?”

慈念温和笑道:“如今贵部洛氏正与大圣朝商议联盟之事,此正是诸位施主解脱之机。”

“大圣朝已经许下承诺,只要贵部和大圣朝达成联盟,大圣朝便会对贵部进行援助,改善包括诸位施主在内的所有贵部子民的生活。”

“并且大圣朝还会帮助诸位施主摆脱畜民之身,恢复自由。”

“而恢复自由之后,诸位施主便再无拘束,万事由己,大可

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