成了男权逻辑的“复刻版”——男人能有三妻四妾，我就能有三十面首；皇帝能滥用权力，我就能借皇权满足私欲。这种“平等”，本质上是用旧时代的糟粕对抗旧时代的不公，最后只能陷入“以恶制恶”的泥潭。
更有意思的是褚渊的反抗，他不是怕“得罪公主”，而是怕“丢了名节”——在那个年代，男人的“名节”比命还重要，可女人的“名节”却成了束缚。山阴公主之所以荒唐，某种程度上也是因为她看透了这种双重标准，却又找不到正确的反抗方式，最后只能用自我放纵来“破罐子破摔”。
其实直到今天，我们偶尔还能看到“山阴公主式”的困境：有人想反抗不公，却偏偏用了对方的游戏规则；有人想追求平等，却不小心活成了自己讨厌的样子。真正的平等，从不是“你有我也要有”的简单复制，而是“你我都能按自己的意愿活，又不伤害别人”的互相尊重——可惜山阴公主没懂这个道理，最后只能成了历史书里的一个笑话。
用他人的荒唐逻辑对抗荒唐，只会让自己也掉进荒唐的坑里；真正的清醒，是看清规则的错，却不跟着错走。