近好像更会听我说话了。以前你听我说完，总会说‘妈妈觉得……’，现在你听完会说‘那你觉得呢？’”
昭阳知道，她离真正的“无我利他”还很远。那些细微习气像野草，春风吹又生。但至少，她现在能认出一部分杂草了；至少，她不再误把杂草当花朵来欣赏了。
她在日记里写下：
“修行最深的战场，不在痛苦与迷茫中，而在那些看似美好的行为背后。
“助人时的优越感，慈悲中的掌控欲，放下里的执着——这些镀了金的‘我执’，比赤裸的欲望更难辨认，更难放下。
“因为它们穿着美德的外衣，戴着善行的面具，甚至唱着智慧的歌谣。
“外婆说：‘洗衣服要翻过来洗，正面看着干净，反面藏着污垢。’
“我的心也需要这样翻过来洗——翻过‘我在助人’的正面，洗洗‘我通过助人证明自己’的反面。
“这不是为了变得完美，是为了不再欺骗自己。
“不是为了没有习气，是为了在习气生起时，能认出它，说：‘哦，你又是这样。’
“然后继续除草，不期待一个没有草的园子，只期待菜苗能多一寸生长的空间。”
最细微的习气，往往藏在最光明的行为背后；最顽固的“我执”，常常穿着“无我”的华丽外衣。真正的修行，是敢于翻过美德的面子，洗涤其里子上沾着的、几乎看不见的自我灰尘。
昭阳在清醒时能觉察部分细微习气，但她开始怀疑，在无意识的梦境中，这些习气是否仍在暗中操控。下一章《梦中观心》将展开：昭阳开始尝试在梦中保持觉知，直面那些在清醒时都无法触及的深层潜意识，在那里，也许隐藏着“我执”最原始的样貌。这场夜间的探险，将带她去往心灵更深的秘境。