穿过湿床单的样子，今天是第一次见。”
女儿凑过去看：“真的诶，像会发光的云。”
母女俩在阳台站了一会儿，什么也没说，就看着床单在风里飘，看着光影在布料上移动。然后女儿说饿了，两人一起回屋。昭阳开始准备晚餐，切菜，烧水，调味，动作流畅自然。
她发现，当不再维护“平常心”时，平常心自然就在；当不再追求“无我”时，那个多余的“我”自然安静；当不再警惕“执着”时，执着就像阳光下的露珠，自己蒸发。
原来最后一关的突破，不是攻克一个堡垒，是发现根本没有堡垒需要攻克；不是到达某个新境界，是发现从未离开过本然的境界，只是以前被自己关于“境界”的概念挡住了视线。
晚饭后，她在日记里只写了一句话：
“今日晾床单时，发现最后一关是扇虚掩的门——以为关着，轻轻一碰，原来一直开着。门外没有新风景，是原来就有的院子，只是以前忙着研究门，没注意院子。”
她知道，修行还会继续，困惑还会产生，习气还会浮现。但不同的是，她不再把这些当作需要“战胜”的问题，而是当作生命河流中的涟漪——来了，停留，散去，河流继续向前。
而她的心，就像河床，承载一切，不被任何一波涟漪定义。既不刻意平静，也不抗拒波动，只是如实地成为承载者，让生命之河以其本来的节奏，流向它该去的地方。
最深的陷阱往往藏在离出口最近的地方——当你以为即将抵达“无执着”的彼岸时，对“即将抵达”的期待，成了最后的执着。昭阳发现，真正的自由，是从连“自由”这个概念中也获得自由。
昭阳突破了最后一关，但她隐约感到，在这一切领悟的背后，还有一丝极微细的“有所得感”——那种“我终于明白了”的满足。如何连“领悟”本身也放下，让心回到最初的空明，不挂一物，不生一念，如虚空般广大而无所得。
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