许克生跟著侍卫到了桥下，朱標也拾级而下，两人在桥下相遇。
许克生在来的路上就注意到了，眼前慈眉善目的黑胖子身份不简单。
护卫个个龙精虎猛，犹如標枪般站立，看似呆若木鸡，却给人沉重的压力。
他们和附近巡逻的士兵相比，就是凤凰和草鸡的差別。
更扎眼的是，胖子穿的是緋色长袍。
緋色！
大明只有皇族、王侯、四品以上官员才能穿这个顏色。
这是洪武大帝定的规矩。
胖子要么是高官，要么是显贵。
胖子没有居高临下说话，而是选择走下桥平视许克生。
许克生判断他要么亲民，要么善於偽装。
没人作介绍，许克生只能含糊地拱手见礼：
“晚生留守右卫屯军许克生，拜见贵人。”
朱標有些意外，本以为他是医户，没想到是军户。
“你是留守右卫的兽医？”黄子澄问道，“师承何人？”
“晚生不是兽医，微末的医术是从医书上看的。”
朱標、黄子澄不由地对视一眼，都是又惊又怒。
自学的？！
就敢给耕牛动刀子？
真是初生牛犊不怕虎啊！
不知道后果的严重性吧？
治死了耕牛，不是赔钱就能了事的，而是要被衙门问罪的。
年轻人太鲁莽了！
朱標对病牛多了几分担忧，忍不住斥责道，
“你胆子够大啊！”
虽然声音不大，但是自带上位者的威严，
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许克生纵然两世为人，依然寒毛倒竖。
没等他解释，黄子澄又追问了一句，
“刚才的治疗，是你胡乱来的吧？”
许克生解释道：
“给病牛开刀手术，是有严格的规矩的，晚生是一步一步按照规矩来的。
“谁定的规矩？”黄子澄追问道。
“晚生从书上看到的规矩。”
黄子澄呵呵笑了，他刚和太子说书上没有活牛取黄的记载，许克生现在却说书上有规矩。
他一向以博览群书著称，现在竟然有他没看过的內容。
莫非咱看的书少了？
黄子澄压根不信，
“《齐民要术》、《司牧安驥集》、《痊驥通玄论》、《马经》、《牛经》、”
他一口气列了十几本兽医经典书籍，
然后看著许克生，一字一句地问道：
“哪本书记载了活牛取黄？”
许克生回道：
“晚生看的是一本残卷，不知道是哪位大贤所作。”
黄子澄：
“”
后面不用追问了，残卷要么丟失了，要么毁损了，这是读书人常用的狡辩招数。
他只是摇摇头，没有再继续追问，而是转身欣赏秦淮河水。
他自恃身份，不屑和庶人爭论！
许克生被两人懟的莫名其妙，牛还活著呢，你俩咋了？
朱標见许克生言谈稳重，既没有惶恐，也没有巴结，便起了爱才的心思，
“太僕寺在招考兽医，如果自觉医术尚可，可以去报名。”
许克生却摇摇头，
“晚生想多读几年圣贤书，就不去高攀太僕寺了。”
他的態度很谦卑，但是拒绝的也很坚决。
朱標明白了，许克生是要走科举的路子。
科举是帮朝廷网罗天下英豪，
身为太子，朱標当然欢迎许克生自投罗网。
朱標的態度软化了不少，温和地问道：
“开蒙了吗？”
许克生躬身道：
“晚生在村学念了几本书。
朱標考校了一个问题：
“何谓五美？”
许克生回道：
“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
朱標继续问道：
“欲治其国者，先齐其家？”
许克生当即回道：
“欲齐其家者”
朱標连续考校了几个背诵的问题，涉及《论语》、《礼记》、《大学》、《中庸》，许克生都对答如流。
朱標又问道：
“子曰，『君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。』何解？”
他的话音刚落，许克生就回道： “孔子说，『君子之中也许有不仁的人，但小人之中却不会有仁人。』”
朱標又从四书中抽了几句，一一询问释义，许克生解释的都完全无误。
黄子澄不禁转过脸，上下打量许克生。
在缺好书、罕见良师益友的卫所，许克生的基本功却如此扎实，看来是下了苦功夫的。
朱標微微頷首，是个读书种子。
许克生却暗自捏了一把汗，
当年学医，老师將四书五经作为入门的课程，当年背的苦不堪言。
感谢当年下的苦功夫，不然今天就尷尬了。
朱標上下打量许克生，想起了刚才治牛的一幕。
濒死的病牛，
瘦弱的读书人，
这两者之间竟然联繫在一起，朱標感觉十分违和！
虽然两者都是朝廷所需，但是两者叠加在一起，朱標不满了。
既然走了读书的路子，就要坚定地走下去，怎么还来医兽？
自宋代以来，都是“万般皆下品，只有读书高”。
和科举、功名相比，兽医不过是细枝末节的东西。
朱標认为，少年郎更应该读书上进，而不是耗费光阴在兽医上。
更何况，这医术还是“自学”的。
朱標责问道：
“既然读了书，也不是兽医，为何出来摆摊？”
许克生明白他的意思，说白