案。
看着石牙和三个孩子的互动。
一个抱着孩子的妇人，指了指天空中的淡紫色晨光。
她的嘴里，发出了一个轻柔的音节。
“光……”
一个背着柴火的老人，指了指旁边的大树。
他的嘴里，发出了一个沉稳的音节。
“树……”
一个手里攥着野果的少年，指了指自己手里的果实。
他的嘴里，发出了一个欢快的音节。
“果……”
词汇的种子，一旦落下，就会以惊人的速度生根发芽。
星源族的先民们，像是忽然打开了一扇全新的大门。
他们开始用固定的音节，去命名身边的一切事物。
他们指着河水，喊出“水”。
他们指着石头，喊出“石”。
他们指着篝火，喊出“火”。
他们指着彼此，喊出“人”。
这些音节，简单而粗糙。
却像是一条条细密的丝线。
将先民们零散的认知，串联在了一起。
部落里的窝棚前，每天傍晚都会聚集起很多人。
他们蹲在泥地上。
用兽骨棒、树枝、石头，划下各种各样的图案。
他们一边划，一边念叨着对应的音节。
他们的脸上，满是兴奋与好奇。
这是一种前所未有的体验。
他们发现，原来用一个简单的音节，就可以让同伴明白自己的意思。
原来用一个简单的图案，就可以记录下自己看到的事物。
石牙成了部落里最积极的“学习者”。
他每天打猎回来，都会放下猎物，蹲在泥地上。
他会让孩子们教他新的音节。
他会让老人们给他讲解新的图案。
他的记忆力很好。
他很快就记住了上百个音节。
他还学会了用不同的音节组合，去表达更复杂的意思。
比如，他会指着河边的飞鸟，喊出“水……啾……”
意思是，河边的飞鸟。
比如，他会指着篝火上的野兔，喊出“火……兔……”
意思是，火上烤着的野兔。
这种简单的组合，就是星源族语法的雏形。
部落里的交流，变得越来越顺畅。
以前，先民们想要表达一个意思，需要手舞足蹈，比划半天。
有时候，还会因为比划不清楚，产生误会。
现在，他们只需要说出几个简单的音节，同伴就可以明白自己的想法。
误会越来越少。
协作越来越默契。
打猎的时候，石牙会喊出“山……兽……走……”
猎手们就会立刻明白，山上有野兽，需要赶紧追过去。
采摘野果的时候，妇人会喊出“果……甜……多……”
孩子们就会立刻明白，那个方向的野果又甜又多。
语言的诞生，像是给星源族的文明，插上了一双翅膀。
随着音节越来越多，对应的图案也越来越丰富。
先民们发现，泥地上的图案，太阳一晒就会消失。
风吹过，雨打过，也会变得模糊不清。
他们开始思考，如何才能把这些图案，长久地保存下来。
一个名叫木枝的老人，最先想到了办法。
木枝是部落里的工匠。
他擅长用木头制作工具。
他发现，用兽骨棒在树皮上划下的图案，不容易消失。
他找来了一张宽大的树皮。
树皮是从河边的韧皮树上剥下来的。
他把树皮晒干，压得平整。
然后，他用兽骨棒，在树皮上划下了一个“树”的图案。
他又在图案旁边，划下了一个“木”的音节对应的符号。
这张树皮，就是星源族历史上的第一张“文字记录”。
木枝的发现，让整个部落都沸腾了。
先民们纷纷效仿。
他们剥下韧皮树的树皮。
他们收集起平整的兽骨。
他们甚至还找到了一些光滑的石板。
他们用兽骨棒，在这些载体上，划下了一个又一个的图案和符号。
他们把记录着“鸟”的树皮，挂在窝棚的顶端。
提醒孩子们，山林里有飞鸟。
他们把记录着“兔”的兽骨，交给猎手们。
提醒他们，打猎的时候要注意野兔的踪迹。
他们把记录着“火”的石板，放在篝火旁边。
提醒大家，火可以取暖，可以烤食物，但也需要小心。
这些刻着图案和符号的树皮、兽骨、石板，就是星源族最早的文字载体。
它们被先民们小心翼翼地保存着。
它们被一代代地传承下去。
每一个图案，每一个符号，都承载着星源族先民们对世界的认知。
都蕴含着星源族文明萌芽的珍贵火种。
语言和文字的诞生，不仅仅是交流方式的改变。
它更带来了部落共识的凝聚。
以前，部落里的规矩，都是靠着老人们的口口相传。
有时候，老人们记不清楚了。
规矩就会变得模糊。
有时候，不同的老人，说法不一样。
先民们就会产生分歧。
现在，先民们可以把部落的规矩，刻在树皮和兽骨上。
比如，打猎回来的猎物，要按照猎手的贡献分配。
这个规矩，被刻在了一张宽大的树皮上。
树皮上，刻着猎手的图案，刻着猎物的图案，还刻着代表“分配”的符号。
比如，捡到的野果，要分给部落里的老人和孩子。
这个规矩，被刻在了一根长长的兽骨上。