镇元子心中震撼无以复加。
赵公明竟敢行此釜底抽薪之计，直接在西方教的腹地挖起了墙脚。
这已经不是胆大包天，简直是在圣人的虎口里拔牙！
他正想说些什么，一旁的扬眉大仙却忽然做了个“噤声”的手势。
眼中闪过一丝玩味的光芒，轻声道。
“道友，说曹操，曹操到。
正主儿来了，且看好戏。”
话音未落，原本晴朗的天空陡然一暗。
一股浩瀚无边，却又带着几分悲苦与寂灭之意的圣人威压。
自西方的天际滚滚而来。
如无形的山岳，瞬间笼罩了整座山峰！
山顶上讲法的释迦摩尼，声音戛然而止。
下方数万虔诚的信徒在这股威压下，只觉得元神颤栗，呼吸困难。
修为稍弱者已然瘫软在地，满脸骇然。
扬眉大仙随手一挥。
一道无形的空间壁障将他与镇元子笼罩，隔绝他人的探知。
二人隐匿于空间夹层之中。
如同置身事外的看客，静静地注视着下方的风云变幻。
只见西方天际，金光万道，瑞彩千条。
两道身影脚踏十二品功德金莲与一根翠绿的菩提树枝，缓缓降临。
左边一人，面色疾苦，身形干瘦。
右边一人，愁眉不展，手托七宝妙树。
两位圣人亲至！
那股悲苦、寂灭、肃杀的气息。
瞬间压过了释迦摩尼讲法时营造的慈悲与祥和。
山脚下的信徒们哪里见过这等阵仗。
一个个禁若寒蝉，伏在地上不敢动弹。
接引与准提的目光。
如两柄无上利剑，直接锁定了山顶青石上盘坐的释迦摩尼。
当他们看清那宝相庄严的面容，感受到那截然不同的佛法道韵时。
两人的脸上，同时涌上了一股难以遏制的怒意。
“好一个邪魔外道！”
准提率先发难，他手中的七宝妙树放出道道神光。
“窃我西方教义，在此妖言惑众，蛊惑生灵。
你是何人，师从何处。
竟敢在我西方地界，行此鸡鸣狗盗之事！”
圣人一怒，天地变色。
那“妖言惑众”四字，化作滚滚音浪，直冲释迦摩尼的元神而去。
然而，青石上的释迦摩尼却只是缓缓睁开双眼。
他的眼神清澈、平静。
那足以震慑寻常准圣的音浪，到了他身前三尺，便悄然消融。
他双手合十，对着接引与准提微微欠身，声音平和。
“贫僧释迦摩尼，见过二位道友，道友言重了。
贫僧在此宣讲无上妙法，普渡众生，何来妖言惑众一说？”
“无上妙法？”
准提圣人怒极反笑。
“你所言所讲，处处有我西方教义之影，却又歪曲篡改，另立门派。
你这分明是窃我教法，还敢妄称无上？
当真是不知天高地厚！”
隐藏在暗处的镇元子心头一紧，暗道：“来了！”
圣人当面，这赵公明的分身要如何应对？
只见释迦摩尼面色不改，依旧平和地说道。
“道友此言差矣。大道三千，条条皆可证道。
相似之道，不知凡几。
命运之于因果。
宿命之于命运。
乾坤之于阴阳……
贫僧所讲，与道友所传，虽有相似之处，实则有云泥之别。
道友所传，贫僧称之为小乘法。
而贫僧所讲，乃是大乘法。”
“小乘？大乘？”
接引自降临后第一次开口，他那悲苦的声音中带着一丝森然的冷意。
“有何区别？
你今日若说不出个所以然来，休怪我们荡清邪魔！”
两位联手施压，气机死死锁定释迦摩尼。
他们心中早已认定此人是东方玄门，或者说是截教派来捣乱的。
但对方言语间滴水不漏。
若是直接动手，未免落人口实。
他们倒要看看，此人能编出什么花样来！
面对两位圣人的逼视，释迦摩尼的脸上不仅没有丝毫畏惧，反而流露出一丝悲泯。
他环视下方瑟瑟发抖的众生，缓缓开口。
“道友所传之小乘法，讲苦、集、灭、道，四谛，重在渡己。”
“言世间皆苦，此为苦谛。
言苦之根源在于贪嗔痴等无明烦恼，此为集谛。
言断灭烦恼，即可脱离苦海，证得涅盘寂静，此为灭谛。
言修持戒、定、慧，可达涅盘之道，此为道谛。”
“此法，可令个体自觉、自悟、自解脱。
求的是自身不受轮回之苦，得享极乐清静。
故，如同一叶小舟，只能渡一人过河。
虽能抵达彼岸，却终究是独善其身。
是以为小乘！”
释迦摩尼的声音清淅，条理分明。
竟是将西方教的内核教义剖析得一清二楚，分毫不差！
准提圣人冷哼一声。
“我教教义，便是让众生脱离苦海，有何不对？
难道求自身解脱，也是过错？”
“非是过错，而是不够圆满。”
释迦摩尼摇了摇头，眼中悲泯之色更浓。
“贫僧所讲之大乘法，亦承认‘苦、集、灭、道’，但更进一步。
大乘法认为，众生平等，皆有佛性。
只渡一人脱离苦海，而见亿万众生仍在苦海中沉沦。
此非真慈悲，亦非真解脱！”
“故，大乘之内核，在于菩提心与六度万行！”
“何为菩提心？便是‘上求佛道，下化众生’之心。