待喻宛宁说完，王至诚才缓缓开口，声音不高，却字字清晰，直指关窍：“《澄心观想诀》，重在‘观’与‘澄’。你之心湖，非是天生浑浊，乃外物纷扰投映过甚。强行压制杂念，犹如以石压草，草必从石缝中更顽强生出。”
“那该如何？”喻宛宁不自觉追问。
“接纳。”王至诚看着她，“观想之水，并非要空无一物。而是要能清晰映照每一片落入水中的落叶、每一缕拂过的微风，知晓它们的存在、它们的来去，却不执着，不挽留，不抗拒，亦不随之起舞。让它们自然地来，自然地去。你只需做那泓深潭本身。”
这番话，并非单纯的功法指点，更暗含心境修行的至理。
喻宛宁如醍醐灌顶，怔在原地。
是啊，她一直试图驱散那些痛苦的记忆、矛盾的思绪，却从未想过“接纳”它们的存在。
父亲之死是事实，崔雨茵的恩与仇是事实，她的弱小与渴望也是事实。
否认、逃避、强行压制，只会让它们在心底发酵，滋生更多心魔。
唯有正视、接纳，明了它们是自己的一部分，却又明白它们不是自己的全部，才能真正开始“澄心”。
“民女……似乎有些明白了。”喻宛宁喃喃道，眼中闪过一丝清明。
王至诚微微颔首，不再多言，起身离去。
这次短暂的接触，他没有施展任何魂力手段，仅仅是一次看似寻常的指点。
但在喻宛宁心中，承天帝的形象却悄然发生了一丝变化——他并非高高在上、冷漠利用的帝王，至少在此刻，像是一位有智慧、能给予指引的师长。
这便是“操心术”的第一步：建立初步的正面关联，消解部分戒备，植入“此人有价值”的潜意识认知。
同时，这也是王至诚在有意识地让喻宛宁明心见性，加强魂道底蕴，提升道心道性。
喻宛宁虽然执念极深，也有一定气运在身，但阴神二转的境界还是太低了。
要想成为王至诚“催眠天地”之前的过渡与实验，王至诚还要加强喻宛宁的境界、能力与“份量”。
此后月余，王至诚又“偶然”路过了澄心阁两三次。
有时是在喻宛宁修行明显遇到瓶颈、气息不稳之时，有时则是在她于院中练剑（她武道主修剑道，虽不算顶尖，却也勤练不辍）之后。
每次都是简短交谈，有时解答修行疑难，有时随口点评几句剑法得失，有时甚至只是问问饮食起居，语气始终平和。
他从未再提及喻宛宁的过去、她的仇怨、她的打算，仿佛那些都不存在，他只是在关心一个暂时寄居宫中、努力修行的后辈。
这种关心、指点但有度的行为，让喻宛宁感到一种奇异的放松。
尤其是在经过多次对其他人的旁敲侧击，多次自我探查，发现《澄心观想诀》并不是承天帝王至诚独有，而是来自其他势力，她自己的神魂根基也没有因为转修《澄心观想诀》出现任何问题和隐患，甚至魂道感悟还因为王至诚的指点而越发深厚后，那种奇异的放松开始越发明显。
她并不知道，与她的每一次交谈，王至诚都在细微处观察着她的神魂波动、情绪变化、言语倾向。
并据此，不断修正与她的交流方式，完善对她“心湖地图”的绘制，寻找那些最容易“共鸣”的节点。
阴神九转算计阴神二转，而且还是有心算计无心，若是这样都还被喻宛宁发现不对，那王至诚也就枉为大楚承天帝了！
与此同时，王至诚也通过白芷兰，给予了喻宛宁更多实质性的资源。
更好的丹药、更丰富的典籍、甚至让白芷兰亲自指点她的武道。
这些资源恰到好处地辅助着喻宛宁的修行，让她的实力以平稳的速度恢复并略有精进，阴神二转的境界逐渐稳固，并向三转缓慢迈进。
实力的提升带来了些许自信，也让喻宛宁对给予她这一切的承天帝，感激之情日益加深。
当然，警惕仍在。
她始终记得自己的处境和目的，也提醒自己不可完全依赖他人。
但人心是复杂的，恩惠与时间，是最容易侵蚀心防的武器。
为了报答王至诚的恩情，也为了让王至诚继续为她提供修行资源，帮助她获得更强大的力量，喻宛宁在某一日开始，开始主动诱惑起王至诚来。
喻宛宁已经感知到了有人提供修行资源，有强者时时提点的好处。
她不想失去这一切。
喻宛宁的主动“行动”，起始于一个微寒的傍晚。
从那一天开始，她开始刻意打扮自己。
素雅中透着些许柔美的浅樱色衣裙。
发髻也每天都精心梳理，几缕青丝柔顺地垂在颊边，衬得她苍白的面容多了几分婉约。
这样的打扮是她回忆与王至诚数次接触后选择的“恰到好处”。
喻宛宁等了七天，终于等到了王至诚又一次从澄心阁外经过。
当王至诚的身影出现时，喻宛宁正捧着一卷《南华经》，坐在澄心阁外临水的回廊边，看似专注的阅读。
沉稳的脚步声由远及近，喻宛宁的心跳不受控制地加快。
她深吸一口气，强迫自己镇定，然后像是刚刚读完一段，若有所思地抬起头，目光“恰好”与走来的王至诚相遇。
“民女拜见陛下。”她连忙起身，合上经卷，屈膝行礼。
动作间，衣裙拂过栏杆，带起一丝若有若无的香风——王至诚常用的清淡梅花冷香。
王至诚脚步微顿，目光在她身上停留了一瞬。
那目光平静依旧，却似乎比平日多了一丝审视的意味。
“在读《南华》？”他问道，声音听不出情绪。
“是。”喻宛宁低垂眼帘，轻声答道，“读到‘泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘