“少师，夏尚书，观此天幕，于太祖皇帝之政，可有新悟？”朱棣缓缓问道。
姚广孝捻动佛珠，缓声道：“阿弥陀佛。太祖皇帝起自草莽，深谙民间疾苦，故其施政，拳拳之心，皆在百姓日用之间。土地、赋税、廉政、福利、教化、水利，乃至耕牛，事无巨细，皆以安民、利民为归旨。其率直严厉，不尚虚文，但求实效。天幕誉其‘贴近平凡人心跳’，可谓的评。后世百姓愿选洪武朝，非为其他，盖因能得其实惠，活有保障耳。”
夏原吉点头，补充道：“诚如少师所言。太祖之政，尤重‘制’与‘用’。‘垦荒归己’、‘三十税一’、‘永不加赋’是制；《大诰》许民告官是制；设养济院、药局、学校亦是制。而反贪追赃、盐引招商、皇室节俭，则是为‘用’——为这些惠民之制筹措资财。制度定则民有恒心，财用足则事可持久。更难得者，太祖能节皇室之欲，用于民生，此非有大魄力、大仁心者不能为。其言‘民力有限，而官欲无穷。取之于官，用之于民，则天下安’，实乃治国至理。后世若忘此理，难免官逼民反，或如天幕此前所揭，困于虚耗，弊政丛生。”
朱棣颔首，走到御案前，看着堆积的奏章，其中不乏关于边饷、漕运、工程开支的请示。他沉声道：“二卿所言甚是。父皇治国，根基在于安民。朕承大统，开拓经营，北征蒙古，下西洋番，虽为巩固疆域、扬威海外，然究其根本，亦是为了创造一个可让百姓长久安居乐业的外部环境。若内政不修，民生凋敝，则外拓之功，如同沙上建塔。”
他顿了顿，手指无意识敲击桌面：“天幕所举父皇诸政，如垦荒、轻税、养济、办学、水利，朕登基以来，亦在推行。然力度、广度，或不及父皇当年。盐引之制，仍循旧例，然其利是否尽用于民，犹可深究。反贪之事，朕不敢松懈，然《大诰》许民绑官之举，牵涉甚大，需权衡利弊。至于皇室用度……” 他想起自己修建北京皇宫、筹划北伐的巨耗，沉默片刻。
“传朕旨意，”朱棣抬起头，眼中重现锐光，“其一，命户部、工部，重新核查全国垦荒数额，隐田情况，及各地常平仓、预备仓存粮实情，务求确数，杜绝欺瞒。重申‘永不加赋’之祖训，严查地方额外摊派，违者重处。其二，命都察院、刑部，加大反贪力度，尤其核查盐、漕、边关等利薮之地，追缴赃款，需如父皇时，明定用项，优先补充各地养济院、惠民药局及官学经费。其三，命礼部、翰林院，核查天下府州县学现状，廪生名额、膏火钱粮是否足额发放，偏远州县是否依制设学。其四，朕之内帑及宫中用度，亦需核查，可省之费，当拨予工部，用于各地紧要水利修缮。”
他看向夏原吉：“夏尚书，盐课之利，关乎边饷与民生日用。你需仔细核算，除边饷外，能否如父皇时，酌量增拨部分，专用于各州县民生设施？此事可详议章程。”
夏原吉躬身：“臣领旨，定当详加筹划。”
朱棣又对姚广孝道：“少师，父皇以《大诰》许民告官，虽收震慑之效，亦易生纷扰。可否在鼓励百姓检举贪腐之余，加以规范引导，既保民权，又不至紊乱地方秩序？此事亦请少师参详。”
姚广孝合十：“陛下所虑周全。老衲以为，可于《大诰》精神基础上，完善监察与上诉渠道，使民情上达，官邪下肃，而又不失法度。”
朱棣的回应，是在肯定朱元璋民生政策根本方向的同时，结合自身时代特点（扩张性、迁都、营建）进行理性思考和调整。他承认在某些方面（如民生投入力度、皇室节俭）可能不及其父，并着手进行核查和加强。他对《大诰》式的激进民众反腐持审慎态度，意图在“保民权”与“维秩序”间寻求平衡。这体现了他作为继承者和发展者的务实风格。
深宫，万历皇帝被太监从酒意中唤醒，听到天幕又在讲述前朝旧事，本不耐地挥手，但听到“朱元璋……最体恤老百姓”、“税率三十税一”、“永不加赋”、“百姓绑官进京”、“支出占国家开支近两成用于养老看病办学”时，他迷蒙的醉眼渐渐睁大，露出了难以置信的神色。
“三十税一？真的假的？” 万历嘟囔道，“那朝廷吃什么？喝西北风？还永不加赋？洪武朝那么有钱？能养那么多闲人（指养老院、免费医疗等）？”
当听到“洪武年财政报表里，这些（民生）支出占国家开支近两成”时，万历猛地坐直了身体，酒醒了大半。“两成？！用来养老看病埋人办学？！” 这个数字深深刺激了他。他为了充盈内库，不惜派矿监税使四处搜刮，与朝臣闹得不可开交，国库却依然空虚。而朱元璋，居然能把国家收入的五分之一，直接花在这些“不赚钱”的事情上？钱从哪来？
接着听到反贪追赃、盐引制、皇室节俭是财源，尤其“盐税占财政收入四成以上”，且“用于民生”，万历的眼神变得复杂起来。他朝盐税也是重头，但层层盘剥，进入国库和内库的不知剩几成，更别提专用于民生了。至于反贪……他想起自己为了敛财，对某些贪腐未必不是睁只眼闭只眼。皇室节俭？他修陵墓、置办珠宝、赏赐后宫，哪样不是花钱如流水？
“皇宫二十七年不装修，后宫穿粗布衣服，午饭四菜一汤……儿子大婚，两万两改成两千两……” 万历听着，脸上有些发热。对比之下，他觉得自己似乎……太不“体恤”了？虽然他是皇帝，享受理所应当，但天幕将朱元璋的节俭与民生投入直接挂钩，还是让他感到一丝不自在。
“取之于官，用之于民，则天下安……” 万历咀嚼着这句话，心中五味杂陈。他现在是“取之于民（加税），用之于己（享乐和内库）”，朝廷和百姓怨声载道。难道……真的错了？
“张鲸，” 万历的声音有些干涩，“朕记得，先帝（隆庆）时，似乎提过要查盐政？还有，各地好像也有养济院、惠民药