胜”路宽的科恩兄弟；
中日韩几乎所有的成名导演，都感慨万分地看着这一幕。
普通观众们眼前的热闹，在他们眼中，变成了一部仅凭开头就足以载入史册的传世之作。
瑞典法罗岛，伯格曼刚从午睡中醒来，88岁的他坐在木屋的藤椅上，枯瘦的手指无意识摩挲着《历史的天空》的dvd。
看着画面中的倒计时结束，眼前激荡着一位位在他口中曾经“走进过那扇门”的导演大师的身影。
黑泽明、布努埃尔、费里尼。。。
他的心中突然闪过一个念头：
就艺术家必须根植于本民族文化土壤而言，如果中国能够出一位电影大师，世界上应当没有任何民族的艺术家堪与之相比。
伯格曼眼前的鸟巢的灯光突然又熄灭，当击缶而歌的余韵还在钢梁间震颤，29枚巨足已踏破云层。
它们以精确到毫秒的节奏次第爆破，每2秒一步，从永定门经天安门、穿故宫，向着鸟巢奔袭15公里。
这不是烟火，是光阴具象成的巨人，踩着中轴线七百年城脊，将“第29届”的铭文烙进千年帝都的夜空。
此刻，神州之上，天地共祭！
故宫角楼飞檐刺破火光，箭垛后的保安仰头怔立；
胡同里摇扇的老者指天对孙儿呢喃；
长安街车流骤停，的哥探身车窗用手机对准云霄。
当第29步重踏鸟巢穹顶时，九万人的呐喊与五环焰火齐爆，中轴线已成贯通古今的引信。
被路宽钦点、用以在鸟巢现场引导观众情绪的这一届的官方解说贺伟，此刻激动异常：
“朋友们，这是中国人的浪漫！是厚重历史的浪漫！是璀璨文明的浪漫！”
“从雅典大理石赛场到紫禁城的琉璃瓦，从顾拜旦的梦想到《天津青年》的‘奥运三问’”
“中华民族的百年跋涉，终在此夜凝为天穹的鎏金拓印，这是我们的百年跫音！”
“凡真实行走过的，必在时光里刻下永痕！”
听着贺伟的解说，看台上的刘伊妃和张纯如嗓子都喊哑了，连一向仪态端庄的刘晓丽都兴奋地失去了表情控制。
即便小刘看过彩排，但此前一直保密的大脚印烟火和“特效全开”的顶级舞台效果，还是叫她看得心旌神摇。
今晚的开幕式注定要剥夺所有观众的视线和注意力——
当第29个脚印在鸟巢上空炸开，火树银一般在体育场中央闪烁，突然又在地面奇迹般地凝聚成了五环。
观众们知道这是led的影像，但随着象征着吉祥如意的敦煌飞天仙女们在场中飞翔时，地面上的五环似乎正慢慢地立起来！
刘伊妃是威亚戏的专家，她甚至还没有对着飞天仙女们在空中袅娜稳定的姿态多拍几张照片，就被场地中间升起的五环惊呆了！
无数西方观众在这一刻喃喃着上帝，只可惜他们的上帝似乎也沉浸在这科技与文化结合的东方美学中。
无暇他顾。
这是路宽利用巴可公司的全息投影技术做出的效果，也是这一世的奥运会和科技结合更紧密的典型改进之一。
五环升空，鸟巢的一方天空下，焰火爆燃，染映了整片天空。
璀璨的焰火之下，林妙可站在红毯上，清亮的歌声传遍了鸟巢：
五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮。
歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强！
此时的鸟巢和神州大地，已然响彻了这首第二国歌！
五星红旗在鸟巢中央冉冉升起，场内国人的声浪化作洪流，将《歌唱祖国》的旋律托向云霄。
中国女孩清亮的童声仿佛像一束光，和漫天的焰火一起，刺穿了近代国家屈辱的阴霾！
为什么北平奥运会被称为“百年奥运”？
1908年，南开学生在《天津青年》杂志提出震撼民族的“奥运三问”：
我们泱泱中华！
何时能派运动员参加奥运会？
何时能获得奥运金牌？
何时能举办奥运会？
教育家张伯苓在1909年考察欧洲归来后，将奥运精神宣诸于国人，并断言：
“奥运举办之日，就是我中华腾飞之时！
镜头划过看台，大领导在唱，抗战老兵在唱，港澳台同胞在唱，五十六个民族的兄弟在唱。
还有观礼台贵宾区的几位老人，也在唱——
袁隆平院士，想起了1961年饥荒时在稻田里发现的那株天然杂交稻，烈日下佝偻的脊背终于挺直，如今每一粒稻谷都饱含着十三亿人端稳饭碗的底气；
黄旭华院士，想起了1958年隐姓埋名时画在算盘上的核潜艇草图，三十年未归家的游子，此刻听见渤海湾的浪涛正与鸟巢声浪共振；
孙家栋院士，想起了1970年“东方红一号”升空前的暴雪夜，酒泉发射架上结冰的螺丝刀，如今化作满天星辰坠落在鸟巢的钢架间闪烁；
北平某处，已经97岁高龄的钱学森院士在病床上，勉力坐直了身体，眼眶泛红地清唱着《歌唱祖国》。
他永远不会忘记，1955年走下飞机舷梯那一刻的心中所想——
我要把余生都奉献给国家，外国人能搞的？中国人凭什么不能搞？
还有在指挥室中手握对讲的路宽。
他只是一个电影导演，也只能用这样的方式，在民族崛起的征途上贡献自己微薄的力量，试图在文化战线逐步竖立中国文化的话语权。
此刻的泪盈于睫，是穿越者心中奔涌的无限感慨与自豪。
看台上，小刘身边的张纯如已然泪如雨下。
她清澈温柔的眼眸望向这片历史的天空，庆幸自己有生之年能够看到祖国的盛会。
千年帝都的夜空中，那每一朵绽放的璀璨烟背后，仿佛有来自平行时空的“她”，在天国注视着自己。
谢谢你这一世走了下去，