第59章行宫（二）
父皇看过他找的女人很介意，他认为这个女人身材不丰腴看起来命薄长得没一点福气，她的阿爺还跟杨贵妃的哥哥杨国忠有嫌隙，他一度很怀疑李泽跟这个营妓在一起是故意气他的。
那时候外面都在传，安禄山将要判乱，父皇却一点不以为意，李泽替李恪在外面修战备，就是为了有朝一日以防不测,帮助他即便在险境中也能登基。他们都预感到李唐大厦将倾，只是没想到爆发的战争会旷日持久，那么惨烈，到后来，战争的严酷已经远非人力所能制止，似乎是上天有意为之，是降下的天罚。
他本来没打算把她从边城带回来，她的确是他人生中最微不足道的东西，他觉得她有趣，就像难得找到一个好玩的玩具那样，逗逗她，跟她睡觉还挺有意思，他喜欢把她弄哭，看她羞惭的模样，她很透明，很真诚，就连耍心机,撒谎,都带着一份真诚,满眼逼不得已,看着很好欺负。短暂的相陪之后，他可以毫不犹豫抛下她，来去如风，那时候他们都以为，自己对于彼此来说是一阵风，风过无痕。他回到了长安，父皇和李恪都很关注他的婚事，尽管战争迫在眉睫，他们依然觉得他应该先有个王妃，但是这个王妃一定得在他们的掌握之中，包括他本身也不能脱离他们的掌控。李恪对他的掌控更像是父爱，父皇对他的掌控是人君的威严不容冒犯，他对自己的孩子不尽关怀，却一定要玩弄于股掌之上。所以李泽很厌恶李隆基。
长安城的女子以丰腴为美，长安城的权贵为迎合父皇的眼光都追求类似杨妃那般的美人，叛逆心理在他心中作祟，李泽在选妃的时候偏不。他才回来三天，父皇就不停地塞人到魏王府，那些美人典雅雍容，大胆开放，都各自有一番风度，却让他越看越厌恶。大家都在说盛唐气象，这些女人正代表着盛唐时期对于女人的定义，盛唐是开元、天宝年间，开元、天宝是李隆基的年号，李隆基是盛唐的缔造者和李唐帝国的掌舵者，盛唐气象代表的是李隆基的时代，女人的美丑也要符合他的意志而李隆基是人君，人君是一个符号。
李泽不厌恶这个符号，但是他厌恶李隆基。跟厌恶相对的另一个词语叫做“喜欢"，他既然厌恶代表着李隆基眼光的盛唐时代的珠圆玉润的女人，是不是就代表着他喜欢跟她们截然相反的女人，胆小温顺，唯唯诺诺，细瘦幼态的女人。
李恪就给他选了这样的女人做王妃，很明显，他更不喜欢。而以前，他根本不会去想喜欢与不喜欢，他想的都是有没有用。很快洛阳被叛军攻破，他带兵出征，途径洛阳，他来过洛阳很多次，这一次洛阳在他心中激起的回忆是，“这是她的家乡”。他们做之前的前戏，她说:“十岁之前，家住洛阳永丰里。”李泽又想起了那个跪在冰天雪地里，在兵荒马乱的马邑城中，跟他说”见倾心"的女人。
那个倒霉的营妓。
她跟盛唐标榜的美人毫不相干，她瘦弱，胆小，倒霉，犹如惊弓之鸟，睫毛颤颤的，深邃的眼睛盯着人看的时候，视线好像既穿透了别人的灵魂，也穿逐了她的灵魂。
只要外界有任何风吹草动，她的灵魂都会做出反应，所以她眼底的深处是悲悯，悲悯像一片湖，湖变成海，海纳百川。那双眼睛认真看过别人之后，别人倘若不留意照顾她一下，倒如做了亏心事一般，总觉得对不起她眼底的悲悯。
真叫人感到奇妙，李泽侧躺下来，支颐欣赏着她的睡颜，心想，他好不容易发善心，让李正己把她带来长安，她偏要折腾，偏要跑。他本来想，等潼关的战争一结束，他一定回去打断她的腿，让她只能在床上。
李恪总给他写信，劝他这个营妓哪里哪里不好。父皇发现了她，她说话得罪了父皇。
她被父皇扔进掖庭宫，杨玄礼连夜到潼关告知他，他写信托付高力士。那时候李泽还不知道她怀了孩子，不知真假，这件事是很久以后，天下局