个月三百文钱，稳婆一百文钱，对他们的生活不无小补了。
至于元年，让百姓感触最深的，还是社会治安的变化，路不拾遗夜不闭户也许是夸张了些，但真是从没有这样安定。
一方面是因为经济的发展，没有违法犯罪的必要。
另外一方面，就是移民了。
华夏的百姓日子越好，百姓们越不愿意移民。但是，每年的移民目标得完成啊！
官府急了眼，原来只是重刑流放，现在即便轻刑也流放澳洲或者美洲了。
什么小偷小摸，什么诈骗钱财，什么通奸有夫之妇，什么聚众赌博，什么收保护费的，什么殴人致伤的……一经抓获，马上就上了移民的名册。
想去海外淘金都不行，直接去海外种田吧！
其实赵朔本来是不想这么干的，他不愿意让这么多罪犯添加移民队伍，将海外移民污名化。但是，形势发展到现在，也只能这么做了。
总不能把美洲都留给赵昀或者忽必烈吧？
一二五零年的八月十三，忽必烈带着刘秉忠等三千馀人，抵达了泉州港。
当初，忽里勒台大会结束时，忽必烈就想着去美洲开拓了，也得到了赵朔的许可和支持。
但是，还是那句话，拖雷一系做主的是蒙哥而不是忽必烈。
忽必烈带多少人去美洲，带什么人去美洲，拖雷一系提供多少物资和钱财的支持，他自己说了不算蒙哥说了才算。
所以，拖拖拉拉，直到现在才到了泉州港。
他们将在这里，由海军正蓝旗接应，前往美洲。
不过，泉州海贸发达，忽必烈在这里得到了美洲的最新情报，又有些尤豫了。
去美洲的船只，一年才能来回一次，而且海上航行充满了风险，这也就罢了。
美洲的土着也不太好惹，他们虽然没有铁制武器，但是有着黑曜石和青铜的武器。
土着没有马匹，但是远洋航行，忽必烈也带不了多少马啊！到了美洲，厮杀之时，那些马匹还要损失！
还有最关键的，他这三千人，要有农夫，要有各种工匠，真正的战斗人员还不足两千。
面对土着的汪洋大海，真的能顺利打开局面吗？
对，赵昀是在美洲打开了局面，但那是以损失一万馀众为代价的。他忽必烈损失得起吗？
另外让忽必烈尤豫的，是海军正蓝旗给了他两条路线。
一条是赵昀探索的，去墨西哥那条海路。一条是海军正蓝旗所探索的一条新的海路。
这条海路借助西北季风驶入东海，进入黑潮洋流，顺着黑潮向东北方向航行，穿过扶桑以南的海域。进入广阔的太平洋后，借助北太平洋暖流和仍然存在的西风，一路向东，到底美洲西海岸（加利福尼亚）。
到底是挨着赵昀发展，还是独立打开局面？
挨着赵昀发展，容易和赵昀合作，得到粮食的支持以及军事方面的配合，
但是，那一举一动，也都落入了赵朔的掌握之中了。而且，赵昀的那块地方，山脉众多，不利于蒙古骑兵弛骋，对土着形成降维碾压。
不挨着赵昀发展吧，这三千人到底行不行？
虽说忽必烈打开局面后，能得到蒙哥更多的支持，但来回都要超过一年了，就算支持也快不了。
忽必烈一直在尤豫。
“四大王！买回来了！买回来了！”
正当忽必烈在泉州港外的军营中沉思之时，刘秉忠拿着一本书，急匆匆地走了进来。
刘秉忠买回来的，自然是三年义务教育的科学课本。
因为赵朔宣称是昊天上帝所传，所以被百姓们称为“天书”。
明年就要大规模教程了，这课本当然没什么可保密的，今天正是这课本在泉州的发售之时。
忽必烈当然知道，赵朔号称登基时，得了昊天上帝启示之事。
虽然他本身是不信的，但的确是非常好奇，命人一经买到这天书，就拿来给他看。
功夫不大，中军帐内就一片寂静，只有忽必烈和刘秉忠的翻书声。
刘秉忠也从怀中拿出一本天书，仔细翻阅——大规模印刷品，又不是只能买一本。
“哼，故弄玄虚。”忽必烈一边翻着天书，一边暗暗腹诽。
关于宇宙万物是怎么来的，能对现实有什么影响？忽必烈对前面的内容完全无感。
刘秉忠却不这样认为。
包括儒教在内，任何宗教乃至于学派，都会探究这个问题。比如儒教的理学，就认为世界是由气和理构成。理就是道，是万事万物运行的规律。气，则化成了世间的万物，
这和赵朔的学说，大差不差，有着异曲同工之妙。
只是赵朔的学说，本质上是“气理”一体，都和昊天上帝结合起来，算是独到之处了。
不过，接下来，无论是忽必烈还是刘秉忠，都倒吸了一口凉气。
赵朔在接下来的天书里面说了，他们脚下的大地，也是星辰之一！
星辰，其实就是一颗颗在虚空中运行的圆球。
如此，就可以解释天文学上的“水星逆行”的现象。
很简单的道理，水星逆行并非水星的实际运行方向反向，而是由于水星运行轨道与地球自转带来的黄道角度差而带来的，视觉上的轨迹改变。
人家水星