人身上，像为这场跨越私心的传承，镀上了一层永恒的金光。
禅让之后，尧帝并未深居简出。他褪去龙袍，换上布衣，沿着当年巡查的路，再次走向四方。在黄河岸边，他见禹开凿的河道依旧畅通，两岸的农田里，孩童们正在追逐嬉戏，便笑着与老农一起拔除田埂上的杂草；在三苗部落，他见那里的人们已学会种植稻子，陶器上还刻着舜教的花纹，便盘腿坐在篝火边，听他们唱起新编的歌谣。
有时他会回到丹陵，站在宫殿外的梧桐树下，听舜与大臣们商议国事。听到舜减免鳏寡孤独的赋税，他便点头微笑；听到舜设立敢谏之鼓，让百姓直言朝政得失，他便拾一片落叶，仿佛那是最好的赞词。
治理天下，如行船于河。一次，尧帝对前来请教的舜说，舵要稳，帆要正，更要懂得顺应水流。百姓的心，便是那水流，顺之则昌，逆之则亡。
舜恭敬地记录在竹简上：臣谨记陛下教诲。
尧帝望着他案上的《政要》，上面密密麻麻写着各地的民生疾苦，忽然想起多年前那个在历山耕种的青年。你做得很好。他轻轻拍了拍舜的肩膀，比朕当年，更好。
八年后的一个清晨，尧帝在成阳的茅舍中安然辞世，享年一百一十八岁。消息传来，天下百姓如丧考妣，无论老少，皆披麻戴孝。从丹陵到冀州，从黄河到长江，百姓们自发停止劳作，朝着成阳的方向跪拜，哭声震彻天地。
有老农带着新收的粟米，徒步千里赶往成阳，说要让尧帝尝尝今年的新米；有曾被舜教化的顽徒，在灵前长跪不起，说若无尧帝识人之明，便没有今日的自己；三苗部落的首领更是带着族人，捧着最珍贵的玉器，一路哭着走来，说要送这位仁德如父的帝王最后一程。
舜为尧帝修建的陵墓，没有宏伟的石雕，没有奢华的陪葬，只用黄土夯实，种上了尧帝最爱的梧桐。每逢清明，舜都会亲自前来祭拜，带着新修订的农书，坐在墓前，像儿子对父亲那样，轻声诉说着天下的变化——哪里的河道又疏通了，哪里的粮仓又满了，哪里的百姓又添了人口。
岁月流转，尧帝的故事渐渐化作竹简上的文字，化作百姓口中的歌谣，化作后世帝王案头的镜鉴。但那束在丹陵天坛上传递的光，却从未熄灭。它照亮了舜帝孝感天地的仁心，照亮了大禹三过家门而不入的担当，更照亮了华夏子孙心中那盏名为的灯——懂得谦让，所以有了协和万邦的胸怀；懂得为民，所以有了敬天保民的担当；懂得公心，所以有了禅让圣德的千古绝唱。
千百年后，当人们再次翻开那段历史，依旧能看见丹陵的梧桐叶在风中轻摇，听见洛水的歌声里，还藏着那个古老的誓言——德润万物，光照千古。
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