这种氛围，这种仪式感，确实能给人一种“我们在做一件伟大事情“的感觉。
从社会心理学角度看，这是典型的群体认同创建机制。通过共同的仪式体验，强化成员之间的链接。
“站起来吧，寻光者。”引路人说。
莱昂站起身，这才注意到引路人已经脱下了斗篷是拉法耶特。
怪不知道刚才觉得这个声音有些熟悉。
“欢迎来到真理的殿堂。
66
这时，一个年长的男人从祭坛后走出来。他穿着华丽的长袍，头发花白但精神矍铄，眼神瑞智而温和。
老人自我介绍道，“法兰西大东方共济会的导师之一。弗罗斯特。”
巴伊！
莱昂心中一震。
未来的巴黎第一任市长，天文学家，法国科学院院士。
这位在历史上扮演了重要角色的人物，最终因为下令镇压示威而被送上断头台
莱昂忽然响起来，共济会里的人，似乎都逃不过大革命的清洗。
“弗罗斯特先生，”巴伊走到祭坛前，拿起那把圆规，“你知道这是什么吗？”
“圆规。”莱昂回答。
“不仅仅是圆规。”巴伊举起它，让它在月光下闪闪发光，“这是丈量世界的工具，是理解宇宙秩序的像征。”
“用圆规，我们可以画出完美的圆。而圆，代表着和谐、永恒、还有上帝的完美设计。”
巴伊又拿起直尺。
“而直尺，”他说，“帮助我们创建秩序。用直尺，我们可以画出笔直的线，可以建造宏伟的建筑，可以构建理性的社会。”
“圆规与直尺，”他将两样工具交叉放在一起，“这就是共济会的像征。我们既要理解天道的圆融，也要创建人道的秩序。”
巴伊放下工具，看着莱昂，眼神变得严肃。
他展开一卷羊皮纸，上面用漂亮的花体字，写着长长的誓词。
“在理性的光芒下宣誓：
追求真理，崇尚理性；
以自由为信念，以平等为准则，以博爱为胸怀————”
念到这，莱昂心中一动，等等，自由、平等、博爱？
这不就是后来法国大革命的三大口号吗？原来是从共济会这里来的
“我将用知识的圆规，丈量世界的广阔；
用理性的直尺，构建秩序的基石；
——
以石匠的坚韧，建造人类进步的神殿；
“我承诺，将光明带给黑暗，将智慧赠予愚昧；
为了人类的福祉，为了社会的进步，为了真理的永恒；
我愿献出我的智慧、我的勇气，乃至我的生命。”
“愿星辰为证，”巴伊朗读最后一句。
“愿星辰为证。”莱昂跟着说。
“愿兄弟为伴。”
“愿兄弟为伴。”
誓词宣读完毕，整个房间陷入了短暂的沉默。
然后，所有在场的成员，齐声说道：“欢迎你，兄弟！”
👉&128073; 当前浏览器转码失败：请退出“阅读模式”显示完整内容，返回“原网页”。