傅太后不想让傅喜辅政。庚午日（初四），哀帝任命左将军师丹为大司马，封为高乡亭侯。赐给傅喜黄金百斤，收回右将军印信绶带，以光禄大夫的身份在家养病；任命光禄勋、淮阳人彭宣为右将军。大司空何武、尚书令唐林都上书说：“傅喜品行美好高洁，忠诚为国，是能辅佐朝廷的大臣。现在因为一点小病就突然被遣送回家，众人失望，都说：‘傅氏是贤良之人，因为意见与定陶太后不合，所以被斥退。’百官无不替国家感到惋惜。忠臣是社稷的卫士。鲁国因有季友而得以安定，楚国因有子玉（成得臣）而受到重视，魏国因有信陵君（魏无忌）而挫败强敌，项羽因有范增而得以生存。百万之众，不如一位贤才，所以秦国用千金去离间廉颇，汉高祖散黄金以疏远范增（亚父）。傅喜在朝，是陛下的光辉，也是傅氏兴废的关键。”哀帝自己也很器重傅喜，所以不久又起用了他。
建平侯杜业上书诋毁曲阳侯王根、高阳侯薛宣、安昌侯张禹，而推荐朱博。哀帝年少时就听说王氏骄横气盛，心里对他们没有好感，因为刚刚即位，所以暂且优待他们。一个多月后，司隶校尉解光上奏：“曲阳侯王根在先帝（成帝）陵墓尚未完工时，就公然聘娶了原掖庭（后宫）女乐官殷严、王飞君等，设置酒宴歌舞作乐。还有王根的侄子成都侯王况，也聘娶了原掖庭的贵人（后宫嫔妃等级）为妻。他们都毫无人臣之礼，犯了大不敬、大逆不道之罪！”于是哀帝说：“先帝对待王根、王况父子，极为优厚，现在他们竟背恩忘义！”因为王根曾建议立太子（即哀帝）有安定社稷之功，所以只遣送他回封国；免去王况为平民，遣回原籍。凡王根及王况父亲王商（王莽伯父）所推荐保举做官的人，全部罢免。
九月，庚申日（二十五日），发生地震，从京师到北部边疆的郡、封国共三十多处，毁坏城墙，总共压死四百多人。哀帝就灾异现象询问待诏李寻，李寻回答说：“太阳，是众阳之长，是君王的象征。君王不修行正道，太阳就会失去常度，暗淡无光。近来太阳尤其不明亮，光芒被侵夺而失色，邪气（指日晕等）多次出现。我作为小臣，不知道朝廷内事，只是私下观察太阳的征兆，觉得陛下的志向操守比起即位初期衰退了很多。希望陛下能秉持乾刚（阳刚）之德，坚定意志，遵守法度，不要听信后宫嫔妃和奸佞之臣的花言巧语；对于那些保姆、乳母甜言蜜语或悲切恳求的托付，要坚决拒绝。要努力维护大义，断绝小小的不忍之心；实在不得已，可以赏赐她们钱财，但不可私下授予官位，这确实是皇天所禁止的啊！
“我听说月亮，是众阴之长，是妃后、大臣、诸侯的象征。近来月亮多次发生变异，这表明母后（指傅太后）干预朝政扰乱了朝廷，阴阳都受到伤害，两方面都不利；外臣不了解朝廷事务，但我相信天象，如果真是这样，陛下身边的大臣已经不足依靠了。希望陛下亲自访求贤士，不要排斥自己厌恶的人，以尊崇国家，增强朝廷的根本！
“我听说五行之中以水为根本，水是公平的标准，如果王道公正修明，那么百川就会通畅，脉络流通；如果偏私失掉纲纪，那么水就会泛滥成灾。如今汝水、颍水泛滥成灾，与雨水一起为害百姓，这就是《诗经》所说的‘百川沸腾’，罪责在于皇甫卿士（周幽王宠臣，喻指傅、丁等外戚大臣）一类人。希望陛下稍稍抑制外戚大臣的权势！
“我听说大地的本性是柔顺安静的，这是阴的常理。近来关东地区多次发生地震，应该努力崇尚阳刚、抑制阴柔来挽救灾祸，坚定意志，树立威严，关闭断绝私下请托的门路，提拔引进英才俊杰，罢黜不称职的人，以增强朝廷的根本！根本强固，那么精神（指朝廷威势）就能挫败敌人；根本衰弱，就会招致灾祸凶险，被奸邪的阴谋所欺凌。听说过去淮南王（刘安）阴谋叛乱时，他所畏惧的唯独有汲黯，认为公孙弘等人不足挂齿。公孙弘是汉朝的名相，至今无人可比，尚且被轻视，何况不如公孙弘的人呢！所以说朝廷没有人才，就会被作乱的贼子轻视，这是很自然的道理。”
骑都尉平当被派去主管治理河堤事务，他上奏说：“古代的九条大河（传说大禹疏导的黄河下游九条支流）如今都已淤塞湮灭。按照儒家经义，治理洪水有疏通河道、深挖河床的记载，而没有修筑堤防、堵塞水流的文字。黄河从魏郡以东，北岸多发生泛滥决口，水流踪迹难以分明，四海之内这么多人，不能欺骗。应该广泛寻求能疏通河道的人。”哀帝采纳了他的建议。
待诏贾让上奏陈述治理黄河有上、中、下三策：“古代建立国家，安置百姓，划分土地疆界，一定留下河流湖泊的区域，估计水势达不到的地方。大河没有堤防，小河得以流入，在低洼地带修筑堤坝，形成蓄水的沼泽湖泊，使秋季洪水能够有地方停留休息，水流左右荡漾，宽缓而不急迫。土地上有河流，就像人有口一样，治理土地而堵塞河流，就像要止住小孩啼哭而塞住他的嘴，难道不是能立刻止住哭声吗？但他的死也就跟着来了。所以说：‘善于治水的人，是疏导它使它畅通；善于治理百姓的人，是开导他们让他们说话。’堤防的修筑，大概起源于战国时代，各国为了自身利益堵塞百川。齐国与赵国、魏国以黄河为界，赵国、魏国靠近山岭，齐国的地势低下，齐国在离河二十五里的地方筑堤，河水东流到齐堤就向西泛滥到赵、魏；赵、魏也在离河二十五里的地方筑堤，虽然方法不很正确，但河水还能在堤间游荡。洪水到来时离去，留下的淤泥使土地肥沃，百姓就在上面耕种；有时很久没有水害，人们逐渐在堤内修建房屋，形成村落；一旦大水再次到来，村落被淹没，人们就再筑堤防来自救，逐渐离开城郭，排干沼泽湖泊的水来居住，遭受水淹是很自然的事。现在的堤防，窄的离河水只有几百步，宽的几里，在旧的大堤之内又有好几重堤防，人民居住在这些堤防之间，这都是前代排水造出的地方。黄河从河内郡黎阳县（今河南浚县）到魏郡昭阳县（今河北磁县东南